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清代紫砂壶

明清交替的政治形势变化,并没有对宜兴陶业发生不良的影响。 清代时包括紫砂业在内的整个宜兴陶业在 向前发展,一些明代未年起就参加紫砂行业的名工巧匠,也都继续从事他们的创作。 清代时包括紫砂业在内的整个宜兴陶业在向前发展,一些明代未年起就参加紫砂行业的名工巧匠,也都继续从事他们的创作。

基本概述

明清交替的政治形势变化,并没有对宜兴陶业发生不良的影响。 清代时包括紫砂业在内的整个宜兴陶业在 向前发展,一些明代未年起就参加紫砂行业的名工巧匠,也都继续从事他们的创作。 清代时包括紫砂业在内的整个宜兴陶业在向前发展,一些明代未年起就参加紫砂行业的名工巧匠,也都继续从事他们的创作。

明未清初最着名的紫砂大师是陈鸣远。 明未清初最着名的紫砂大师是陈鸣远。 号鹤峰又号壶隐。 号鹤峰又号壶隐。 [ 宜兴县誌 ] 称他是时大彬和徐友泉以来的一大紫 砂名手,他雕镂兼长,善翻新样,作品纤巧有致。 [ 宜兴县志 ] 称他是时大彬和徐友泉以来的一大紫砂名手,他雕镂兼长,善翻新样,作品纤巧有致。 所制茶具雅玩,不下数十种,无不精妙。 所制茶具雅玩,不下数十种,无不精妙。 他的手法近于徐友 泉和沈子征,能自製自刻,书法雅健,有晋唐人笔法,被认爲是当时紫砂业中文人风格的代表。 他的手法近于徐友泉和沈子征,能自制自刻,书法雅健,有晋唐人笔法,被认为是当时紫砂业中文人风格的代表。 他和当时的文 人学士过往甚密,尤其与海甯人杨忠讷友谊最深,曾爲杨氏创制了一批紫砂壶,据说是他一生中最得意之作。 他和当时的文人学士过往甚密,尤其与海宁人杨忠讷友谊最深,曾为杨氏创制了一批紫砂壶,据说是他一生中最得意之作。 所谓 " 宫中艳说大彬壶,海外竞求远碟 " 的诗句,就是当时国内外对陈鸣远作品的高度评价。 所谓 " 宫中艳说大彬壶,海外竞求远碟 " 的诗句,就是当时国内外对陈鸣远作品的高度评价。

到了清初雍正和乾隆年间着名的紫砂艺人有陈汉文、杨季初、张怀仁、陈滋伟、杨彭年、杨凤年、邵大亨、 朱石梅、吴阿昆等。 到了清初雍正和乾隆年间着名的紫砂艺人有陈汉文、杨季初、张怀仁、陈滋伟、杨彭年、杨凤年、邵大亨、朱石梅、吴阿昆等。 其中陈汉文精工制壶,尤善铺砂,杨季初善制菱花壶,张怀仁善于壶技篆刻 , 以仿唐代书 法家怀素的笔法知名。 其中陈汉文精工制壶,尤善铺砂,杨季初善制菱花壶,张怀仁善于壶技篆刻 , 以仿唐代书法家怀素的笔法知名。 王南林、杨继元、杨友兰、邵基祖、邵德沁、邵玉亭等均善制彩釉砂壶,并承制宫廷御 器、王南林的作品则以体质坚净、款式精雅而着称,邵玉亭所作 " 乾隆御制 " 壶 ,亦工雅可观。 王南林、杨继元、杨友兰、邵基祖、邵德沁、邵玉亭等均善制彩釉砂壶,并承制宫廷御器、王南林的作品则以体质坚净、款式精雅而着称,邵玉亭所作 " 乾隆御制 " 壶,亦工雅可观。 陈文伯和陈文居等所制紫砂花盆,曾畅销日本。 陈文伯和陈文居等所制紫砂花盆,曾畅销日本。

太平天国农民战争前期,宜兴窑区的集市贸易仍很繁盛。 太平天国农民战争前期,宜兴窑区的集市贸易仍很繁盛。 相传今汤渡镇附近的建墩和台墩两处废窑,即是 当时的窑址。 相传今汤渡镇附近的建墩和台墩两处废窑,即是当时的窑址。 但在太平天国后期,因遭焚掠破坏,曾一度衰煺,到同治后期者造恢復,産量持续上升,但在工 艺水平方面却停步不前,制壶名手亦寥寥无几。 但在太平天国后期,因遭焚掠破坏,曾一度衰煺,到同治后期者造恢复,产量持续上升,但在工艺水平方面却停步不前,制壶名手亦寥寥无几。 少数水平略高的艺人,如周永福善制鹅蛋壶,主要是学习邵大 亨的技法。 少数水平略高的艺人,如周永福善制鹅蛋壶,主要是学习邵大亨的技法。 据说,其佳者可以夺真。 据说,其佳者可以夺真。 邵赦大以杨彭年的作品爲準则, " 心摹力追,尽传其妙 " 。 邵赦大以杨彭年的作品为准则, " 心摹力追,尽传其妙 " 。 还有蜀山人蒋 德休,壶艺极精而无师承,善制壶、盆、盘及书案陈设等器, " 色工致,爲一时冠 " (宜兴荆溪新志)。 还有蜀山人蒋德休,壶艺极精而无师承,善制壶、盆、盘及书案陈设等器, " 色工致,为一时冠 " (宜兴荆溪新志)。 清未 的制壶巧匠和雕刻名手还有邵友廷、黄玉麟、冯彩霞等,其中邵友廷是紫砂産区上岸里人,善制掇球、鹅蛋等壶。 清未的制壶巧匠和雕刻名手还有邵友廷、黄玉麟、冯彩霞等,其中邵友廷是紫砂产区上岸里人,善制掇球、鹅蛋等壶。

清未的紫砂雕刻艺人则有沈才田、陈柏亭、陈砚卿、罗兰舫和邵云如等。 清未的紫砂雕刻艺人则有沉才田、陈柏亭、陈砚卿、罗兰舫和邵云如等。 其中以沈才田和陈柏亭最爲着名。 其中以沉才田和陈柏亭最为着名。 还有一位元邓奎,字元生,擅长书法篆刻,他曾爲上海瞿氏(瞿应绍)到宜兴监製紫砂壶,并加刻花卉和铭记, 署款爲 " 符生 " ,器底有 " 符生邓奎监造 " 或 " 符生氏造 " 等篆文方印,但其艺术水平要比 " 曼生壶 " 略逊一 筹。 还有一位元邓奎,字元生,擅长书法篆刻,他曾为上海瞿氏(瞿应绍)到宜兴监制紫砂壶,并加刻花卉和铭记,署款为 " 符生 " ,器底有 " 符生邓奎监造 " 或 " 符生氏造 " 等篆文方印,但其艺术水平要比 " 曼生壶 " 略逊一筹。

清代宜兴陶业的进一步繁荣,与明清之际我国的资本主义萌芽和商品经济的发展有着密切的关係。 清代宜兴陶业的进一步繁荣,与明清之际我国的资本主义萌芽和商品经济的发展有着密切的关系。 宜兴陶 业中的手工业工场,大致形成于十九世纪的后半期。 宜兴陶业中的手工业工场,大致形成于十九世纪的后半期。 那时,宜兴出现了一批新兴 ?quot; 窑户 " 。每年能独资烧出 30 -- 40 窑的陶器,同时还佔有相当数量的土地,用地租收来补充陶业的奖金。他们的经营方式多爲独资或由 一个家庭经营,雇用四、五十名以至上百名工人,由 " 帐房先生 " 管理日常事务, " 大长头 " (窑户所信任的 熟练工人)负责工场的劳动安排。在産品的销售方面,则已出现了中间剥削的 " 牙行 " 。 " 牙行 " 分作 " 正货 行 " (又名 " 印只行 " )和 " 资货行 " (又名 " 号货行 " 或 " 炉头行 " )两种,前者经营的品种多,资金足, 由大窑户自行开设或由外埠陶瓷商店前来産区开设,后者不设门面,很少资金,专门代客买卖,负责中小窑户和小业主的资品陶瓷。 " 正货行 " 多在淡季收购囤积,旺季向外推销,或代客买卖,以获得高额利润和 " 行佣 " ; " 次货行 " 则买空卖空,以剥削小窑户和小业主,并加速了后者的破産。 那时,宜兴出现了一批新兴 ?quot; 窑户 " 。每年能独资烧出 30 -- 40 窑的陶器,同时还占有相当数量的土地,用地租收来补充陶业的奖金。他们的经营方式多为独资或由一个家庭经营,雇用四、五十名以至上百名工人,由 " 帐房先生 " 管理日常事务, " 大长头 " (窑户所信任的熟练工人)负责工场的劳动安排。在产品的销售方面,则已出现了中间剥削的 " 牙行 " 。 " 牙行 " 分作 " 正货行 " (又名 " 印只行 " )和 " 资货行 " (又名 " 号货行 " 或 " 炉头行 " )两种,前者经营的品种多,资金足,由大窑户自行开设或由外埠陶瓷商店前来产区开设,后者不设门面,很少资金,专门代客买卖,负责中小窑户和小业主的资品陶瓷。 " 正货行 " 多在淡季收购囤积,旺季向外推销,或代客买卖,以获得高额利润和 " 行佣 " ; " 次货行 " 则买空卖空,以剥削小窑户和小业主,并加速了后者的破产。

清代晚期,宜兴陶业工人的内部分工,也随着手工业工场的形成而愈来愈细。 清代晚期,宜兴陶业工人的内部分工,也随着手工业工场的形成而愈来愈细。 如泥料的採掘、加工以及 釉料的製作,就分作叁个工种。 如泥料的采掘、加工以及釉料的制作,就分作叁个工种。 随着分工的细密出现了多种行会,各自都有行规,不能随便逾越。 随着分工的细密出现了多种行会,各自都有行规,不能随便逾越。

紫砂器的进入宫廷,与文人学士的爱好进一步结合,以及海外市场的开拓,是清代紫砂业保持旺盛的另一方面的重要塬因。 紫砂器的进入宫廷,与文人学士的爱好进一步结合,以及海外市场的开拓,是清代紫砂业保持旺盛的另一方面的重要塬因。

从清代乾隆、嘉靖年间开始,由于金石考据之学盛行,官僚士大夫爱好古代钟鼎彜器等文物,他们也把这 种爱好引入紫砂壶艺之中。 从清代乾隆、嘉靖年间开始,由于金石考据之学盛行,官僚士大夫爱好古代钟鼎彝器等文物,他们也把这种爱好引入紫砂壶艺之中。 这种仿古之风到晚清时更爲流行,紫砂名艺人黄玉麟爲金石家吴大征专仿古壶便是 明显的例证。 这种仿古之风到晚清时更为流行,紫砂名艺人黄玉麟为金石家吴大征专仿古壶便是明显的例证。 这类仿古器也在一定程度上阻碍了艺人的自由创作,失去了紫砂器淳朴自然的风格。 这类仿古器也在一定程度上阻碍了艺人的自由创作,失去了紫砂器淳朴自然的风格。

宜兴紫砂器和宜均器的外销,大约始于明代未年。 宜兴紫砂器和宜均器的外销,大约始于明代未年。 紫砂器系由葡萄牙人最先带到欧洲,被称爲 " 朱泥器 " 或 " 红色瓷器受到欧洲人的欢迎。明清之际输入日本的紫砂器也很多。鸦片战争以后,西方古董商人纷纷来我国 罗致文物,宜兴的紫砂器和宜均器也在收购之列。由于前代留下的紫砂器并不太多, " 区区茂器不足以供无尽之取求 " (见寂圆叟着《陶雅》)于是在宜兴産区出现了竞相模仿古器之风,工艺水平虽大不如前,但却爲 紫砂业大国外扩大了市场,当时以销墨西哥和南美洲等国较多。 紫砂器系由葡萄牙人最先带到欧洲,被称为 " 朱泥器 " 或 " 红色瓷器受到欧洲人的欢迎。明清之际输入日本的紫砂器也很多。鸦片战争以后,西方古 ​​董商人纷纷来我国罗致文物,宜兴的紫砂器和宜均器也在收购之列。由于前代留下的紫砂器并不太多, " 区区茂器不足以供无尽之取求 " (见寂圆叟着《陶雅》)于是在宜兴产区出现了竞相模仿古器之风,工艺水平虽大不如前,但却为紫砂业大国外扩大了市场,当时 ​​以销墨西哥和南美洲等国较多。

随着陶业生産的不断发展和销售地区的扩大,宜兴陶业资本家爲了获得更多的利润,又向商业资本方面 发展。 随着陶业生产的不断发展和销售地区的扩大,宜兴陶业资本家为了获得更多的利润,又向商业资本方面发展。 纷纷在上海和苏浙皖各大码头开行设店,甚至到国外开设陶瓷商店。 纷纷在上海和苏浙皖各大码头开行设店,甚至到国外开设陶瓷商店。 其中最早的是太平天国以前就开设在上海的 " 鲍鼎泰 " 和 " 鲍生泰 " 两家陶器店。 其中最早的是太平天国以前就开设在上海的 " 鲍鼎泰 " 和 " 鲍生泰 " 两家陶器店。 其后于 1816--1911 年间在上海、苏南和杭嘉湖地区开设的陶 瓷商店就达十家。 其后于 1816--1911 年间在上海、苏南和杭嘉湖地区开设的陶瓷商店就达十家。 二十世纪初,丁山鲍、陈两姓大窑户合资在新加坡开鼎生福 " 陶瓷店,直接销售主要爲 橡胶业服务的洋坛、大龙缸和大腰元等贮存生橡胶的陶器。 二十世纪初,丁山鲍、陈两姓大窑户合资在新加坡开鼎生福 " 陶瓷店,直接销售主要为橡胶业服务的洋坛、大龙缸和大腰元等贮存生橡胶的陶器。

 

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